同学们，在咱们的日常考试中，常识是非常重要的一个组成部分。而常识涉及的内容亦是非常的广泛。上至天文地理，下至历史国情。不过同学们也不必畏难，在老师的带领下，咱们多多领略我们博大精深的知识海洋，丰富自己，努力成为一个上知天文、下晓地理的人吧。今天呢，老师就带大家走进人文常识，中医篇。我们一起领略一下中医的风采与魅力吧。

　　一：什么是中医

　　中医，顾名思义，中国传统医学。中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

　　中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

　　二：中医名家

　　(一)针灸之祖——黄帝，黄帝是华夏族领袖。现存《内经》即系托名黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作。此书治疗方法多用针刺，故对针刺的记载和论述亦特别详细，对俞穴和刺阖、刺禁等记录较详。

　　(二)脉学之宗——扁鹊，战国渤海郡郑(今河北任丘)人。太子尸厥已死，而治之复生;齐桓公未病，而知其后五日不起，名闻三下。《史记·战国策》载有他的传记病案，并推崇为脉学的倡导者。

　　(三)外科圣手——华佗，后汉末沛国(今安徽亳州)人。精内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。对“肠胃积聚”等病，饮麻沸散，须臾便如醉肠洗涤，缝腹摩膏，施行腹部手术。

　　(四)医圣——张仲景，汉末向阳郡(今河南南阳人)人。相传曾任长沙太守，当时伤寒流行，病死者很多。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验，对祖国医学的发展有重大贡献。

　　(五)预防医学的介导者——葛洪，自号抱朴子，晋朝丹阳句容(今属江苏人)。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。

　　(六)药王——孙思邈，唐朝京兆华原(今陕西铜川耀州区)人，医德高尚，医术精湛。因治愈唐太宗唐太后头痛病，宫廷要留他做御医，他扯谎采“长生不老药”献皇上，偷跑了。监视人谎报采药时摔死，太宗封孙思邈为药王。

　　(七)儿科之祖——钱乙，北宋郓州(今山东东平)人。著《小儿药证直诀》共三卷。以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辨证证治的范例。

　　(八)法医之祖——宋慈，宋朝福建人。1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得，写成《洗冤集录》，是世界上最早的法医文著。

　　(九)药圣——李时珍，明朝蕲州(今湖北蕲春)人。长期上山采药，深入民间，参考历代医书800余种，经27年的艰苦，著成《本草纲目》，所载药物共1758种，被译为日、法、德、俄等国文字。

　　三：中医典故知多少

　　(一)岐黄

　　公元前26~22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有中国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学为“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。

　　(二)医中圣手

　　《孔子传》载：“于事无不通，谓之圣”，即无所不通。手，指专司或专情其事的人。医中圣手即是对医生精湛医术的高度称赞。

　　(三)悬壶

　　《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

　　费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

　　“悬壶”现被作为行医的代称。一些开业医生也将葫芦作为招牌，表示开业应诊之意，后人称医生的功绩为“悬壶济世”。

　　(四)杏林

　　三国时的董奉，医术高明，医德高尚，为人治病，不受谢，不受礼，只要求治愈者在他房前栽杏树作为纪念。重症愈者种5株，轻者1株。数年后，蔚然成林，红杏累累。他建一“草仓”，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一器谷子来换一器杏果。这样用杏果换来的谷子堆积满仓，他用这些谷子救济贫民。人们非常感谢他，送他匾额上写“杏林”、“医林”、“誉满杏林”、“杏林春暖”。这些赞誉之词成为医德高尚、医术高明的雅称。

　　(五)虎守杏林

　　传说，董奉一天回家途中遇茅草丛中卧着一只老虎。细看没有吃人的凶相，一动不动，抬头张嘴，大声喘气，流着泪，表情很痛苦样子，是求董奉治病。董仔细看了老虎说：“明天此时你来此等候，我给你治病。”老虎点头走了。第二天董奉把两个铁环戴在胳膊上，叫老虎张口，铁环用来防虎咬。他用手掏出老虎喉咙里的骨头，治愈了老虎的病，后来老虎为了报恩，就为董垂守杏林。今人用“虎守杏林”，意在褒扬像五行董奉那样高超的医术。

　　(六)再世华佗

　　华佗一次在途中，见有人出殡，他看见棺材缝里流出来的血，还像活人的血，于是上前救治，终于救活在棺材里假死的产妇，被人们誉为“神医”。他精通内、外、妇、儿、针灸各科。后人用“再世华佗”来赞扬医生的医术高明。

　　(七)青囊

　　指古代医生盛医书的囊，后借指医术。华佗入狱，被杀之前，为报一狱吏酒肉侍奉之恩，曾将所用医书装满一青囊送与他。华佗死后，狱吏亦行医，使华佗的部分医术流传下来，据此，后人称中医为青囊。

　　例题展示：

　　【题型】多选题

　　1. 中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素唯物主义和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展的医疗理论体系。下列属于中医别称的有：

　　A.岐黄

　　B.黄芪

　　C.悬壶

　　D.青囊

　　【答案】ACD

　　【解析】第一步，本题考查人文历史知识。

　　第二步，A项：岐黄，公元前26-22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有中国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。A项当选。

　　C项：悬壶，《后汉书·费长房传》载，市中有一老翁卖药，悬一壶于市头。而他的药给人治病，每每药到病除，十分有效，引起人们的注意。结果发现这个神奇的老头，每到落市关门后，他就跳入葫芦里。古代医药分家，就把“悬壶”作为行医的代称。C项当选。

　　D项：青囊指古代医生盛医书的囊，后借指医术。《后汉书·华佗传》张冀《补注》：“吴押狱者每以酒食供奉，佗感其恩，告日：‘我死非命，有青囊未传，二子不能继业，修书与汝，可往取之’。吴至金城，取又藏之。佗知不免，大饮如醉而殂。吴弃役回家，向妻索书，妻日：‘纵学得神术，终毙于狱中，故我以囊烧毁也’”。因华佗精医术，生前行医各地，声名颇著，所以，"“青囊”也成了医术的代称。D项当选。

　　因此，选择ACD选项。

　　【拓展】B项：黄芪，又名绵芪。多年生草本，高50-100厘米。主根肥厚，木质，常分枝，灰白色。茎直立，上部多分枝，有细棱，被白色柔毛。多年生草本，高50-100厘米，是一种中药。B项错误。

　　【题型】单选题

　　2. 中医诊病的手段主要包括“望闻问切”四种，也被称为“四诊法”，其创始人是：

　　A.扁鹊

　　B.华佗

　　C.张仲景

　　D.孙思邈

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本题考查人文历史知识。

　　第二步，四诊法，是中国古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实践，总结出来的诊断疾病的四种基本方法，即望诊、闻诊、问诊和切诊，总称“四诊”，古称“诊法”。它的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。它自创立以来，得到了不断的发展和完善，是我国传统医学文化的瑰宝。

　　因此，选择A选项。

　　【拓展】B项：东汉时期的名医华佗在医学方面的贡献是发明了麻沸散和五禽戏。B项错误。

　　C项：东汉的张仲景在医学方面的贡献是其著作《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础。C项错误。

　　D项：唐代医学家孙思邈的贡献是著作《千金方》。D项错误。